HOT ! 【真筆】茶掛　開門多落葉 画賛◆大徳寺派 雲澤禅寺 足立泰道　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 開門多落葉 画賛◇大徳寺派 雲澤禅寺 足立泰道

真筆】茶掛 開門多落葉 画賛◇大徳寺派 雲澤禅寺 足立泰道。真筆】茶掛 開門多落葉 画賛◇大徳寺派 雲澤禅寺 足立泰道 共箱。真筆】茶掛 開門多落葉 画賛◇大徳寺派 雲澤禅寺 足立泰道。■画　題■　「茶掛け　開門多落葉 画賛」・前大徳 足立泰道■寸　法■　（約）幅 ５７.４cm× 丈 １１７cm・軸先寸■略　歴■　大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺　足立泰道（あだち たいどう）昭和１２年１２月生る。真筆】茶掛 開門多落葉 画賛◇大徳寺派 雲澤禅寺 足立泰道。昭和３１年　濃州虎渓山専門道場掛塔。超希少　五彩の鶏血石　中国昌化　天然石　篆刻用。昭和３６年　九州梅林寺専門道場掛塔。仮名書家　榎倉香邨先生書額。昭和４４年　雲澤寺副住職。子才林作　掛け軸　和閑図「日度縁随」。昭和５０年　雲澤寺住職。掛軸-1587　大徳寺　立花大亀　蓑と笠　善知鳥やすかたと見えしも　共箱　横幅。昭和６１年　大徳寺派前住職。大徳寺　上坂教道　歩々起清風　共箱　茶道具　茶掛け　書画、骨董品、美術品。昭和６２年　施大徳寺改衣式。掛軸 小林太玄 清水 共箱 書 懐紙 金銀 茶掛 茶道具 茶の湯。■略　歴■　田中松泉（たなかしょうせん）大正7年奈良県生まれ。故速水春暁斎原画　四方春翠再画 「大和国多武峰談山神社之図」古地図　古文書。日本画無所属作家。「押し絵雛の掛軸」内裏雛と三人官女と五人囃子。京画展他入選　各展出品。【Mydoso公式アカウント05】沈粲 草書古詩/ 宋克 公讌詩 セット。大阪市平野区住。SUPERVISIONS アンドレアス・ゲフェラー 写真集。本紙にシワございます。大徳寺435世　大綱宗彦　和歌　掛け軸　合わせ箱　茶道具　茶掛け　書画　美術品。表装は良い状態です。中国古美術 布包手巻画 明代丁雲鵬 絹本 人物画 肉筆 細密描写 掛軸 書画。桐箱に少々アクがでています。明治24年発行　宗和政太郎　津田留楠「高野山實地詳細現図」古地図　古文書。こちらの茶掛　開門多落葉 画賛は、前大徳　足立泰道 老師の賛に田中松泉の画でございます。掛軸 田中榮廣 鶏之図 共箱 鳥 夫婦 親子 雛。真筆でございます。茶道具 掛軸 臨済宗 大徳寺 南宗寺 田島碩應 老師 一行 無作妙用 共箱。軸先：黒漆塗。【掛軸】五島青滝「春蘭之図」共箱 二重箱 茶掛 画賛 花 茶道具。　　紙本：墨書、日本画。高野山　座主　管長の書　仰勇猛以策定　掛け軸　合わせ箱　書画、骨董品、美術品。　　箱書、花押があります。梅津栄 直筆色紙。　共箱、タトウ箱付です。大相撲 手形 サイン 印刷 昭和36年頃。関防印は正法眼です。茶道具 掛軸 横物 臨済宗 大徳寺 聚光院 小野澤虎洞 雪月花 寛海 弟子。〜開門多落葉（門を開けば落葉多し）とはどんな意味？〜聴雨寒更盡　（雨を聴いて寒更（かんこう）尽き）開門多落葉　（門を開けば落葉多し）という五言対句の第二句です。掛軸　吉田翠鳳　虎　月。この句は、唐代の詩僧・無可上人（むかしょうにん）…詩人として名高い范陽（はんよう）の賈島（ことう）の従弟で、天仙寺に住した僧…の作になるものとして、古来有名な句です。掛軸 松竹梅鶴 野村雪草 美術品 雪草。「寒更」とは「寒い夜更け、夜更けの寒さ」という熟語です。大正期頼山陽先生五十於川詩拓本 大型紙本掛軸 神薬仁丹の創業者 森下博所蔵 共箱。昨夜は屋根を打つ雨の音を聴き、寒さにふるえながら煎餅布団にくるまって、わびしい思いで、いつか寝入ってしまったが、今朝門を開いてみと、あたり一面の落ち葉である。掛け軸 中林道教 六字名号 南無阿弥陀仏 紙本 仏事 希少 掛軸 美品。さては、夜もすがら雨の音だと思って聴いていたのは、雨の音ではなくて、落ち葉の音であったか。【華邦作】 赤富士 掛け軸。冬ももう近いなあ。【古今和歌集584-586】 室町時代 松平不昧公正室・落款入 茶道古伊万里書道。というのが、この句の大意です。【古今和歌集587-588】紀貫之 古筆切 伊達家由来 茶道茶の湯恋歌。秋が逝き、冬のせまる頃の山居の寂寥（せきりょう）感と草庵にひとり閑居する隠者のたたずまいとを見事に表現した句です。マートです‼️ 他の方は購入されないで下さい。 （十寿円満図）。禅者がこの句を愛誦し、これをよく揮毫するのは、単にこの句が詩としてすぐれているからだけでなく「諸行無常」の宗旨を深くこめているからなのです。成田千空　作　ふた親のくに 秋領の 藤しらく　肉筆真作　書道　色紙　中村草田男。※参考文献　芳賀幸四郎「新版一行物」